٣- ومحاولة اقناع البعض من ممثلي المجموعات الحزبية المتحالفة الأخرى المتذمرة خارج ( ح د ك – س ) بان المؤتمر كفيل بإعادة الأمور الى نصابها.

٤– تصاعد موجة نشاطات الوطنيين المستقلين بالداخل والخارج، وانتشار الخطاب الانقاذي الواقعي لمشروع حراك "بزاف"، ومبادرات أخرى، الهادفة جميعها الى إعادة بناء الحركة الكردية السورية من جديد عبر الحوار، وبالطرق المدنية وبينها عقد المؤتمر التوحيدي الجامع للكرد السوريين.

٥- ومن اهم تلك الأسباب كما أرى هو الظهور امام قيادة إقليم كردستان العراق، بانهم جادون في تأدية الواجبات، وجديرون بثقتهم، ودعمهم المادي والمعنوي والسياسي.

٦- ظهور بوادر احتمالات إعادة النظر بالملف الكردي السوري ما بعد المؤتمر الرابع عشر للحزب الديموقراطي الكردستاني – العراق، وكما هو معلوم فقد وجه حراك "بزاف" مذكرة الى مؤتمر الحزب الشقيق، طالبه فيها بإعادة النظر في الملف الكردي السوري، لان الظروف، والوقائع تغيرت في الساحة الكردية السورية، منذ عشرة أعوام وحتى الان، ولابد من عقد المؤتمر الكردي السوري كانقاذ، وحل لازمة الحركة.

هل مسالة اصلاح، وتطوير - الانكسي – متوقفة على عقد مؤتمره بالقامشلي ؟ والاجابة طبعا لا، حيث بالإمكان ان توفرت النية الصادقة اتخاذ خطوات لا حدود لها في مجال الإصلاح، والتطوير، وترشيد السياسات، فذلك ليس مرتبط بالمؤتمر فقط،  كما بالإمكان عقد المؤتمر بإقليم كردستان العراق حيث حرية العمل والنشاط السياسي مكفولة، ومضمونة، ومعظم أعضائه متواجدون هناك، وهنا يظهر مثلب آخر في عملية تذاكي المنتفعين من مسؤولي – الانكسي - .

كما يلاحظ فان هناك إشكالية بشأن – هوية – الانكسي – هل هو مشارك او مرشح للمشاركة في إدارة سلطة الامر الواقع ؟ ام طرف سياسي معارض ؟ على المتنفذين فيه الإجابة الواضحة، وضمن هذه الدائرة – السوداء – يحاول هؤلاء تجنب الخيار الآخر الأكثر جدارة، الأقرب الى العمل الوطني الثوري، والنضال من اجل الشعب وحقوقه، وفي سبيل تعزيز الحركة سياسيا، وتنظيميا، وهو عقد المؤتمر بشكل سري، وعلى مراحل، وإنجاز وثائقه، وطرحها للنقاش، بعيدا عن اعين الرقيب، هذا اذا لم يكن الرقيب منه، وفيه ؟!. 

الكثير من المتابعين الكرد السوريين يعتقدون ان هناك نوع من التفاهم الضمني غير المباشر، بين المتنفذين من مسؤولي – الانكسي – من جهة، ومصدر القرار في إدارة – ب ي د – لاخراج موضوع المؤتمر بالشكل الذي تم، حيث يرى هؤلاء وجود مصلحة ثنائية مشتركة بذلك، وجملة من القرائن تعزز فرضيتهم وبينها :

١ – أحزاب الطرفين ليسا بوارد الاعتراف بضرورات إعادة بناء الحركة السياسية الكردية السورية، او قبول عقد مؤتمر كردي سوري جامع يكون فيه المستقلون القوة الأساسية الغالبة، وباالتالي تخلص الجميع من الاحراج امام الشعب عبر ادامة التوتر الظاهري، وإظهار ان هناك قرارات المنع، والتهديد، أدت الى عدم التمكن من تحقيق إرادة الجمهور الكردي الواسع في تحقيق الوحدة، والبناء، واستعادة الشرعية .

٢ – من دون توجيه الاتهامات لاحد بعينه، هناك حقيقة لا يمكن القفز فوقها، وهي تعرض الوسط المسؤول في – الانكسي – خلال الاعوام العشرة الماضية الى الاختراق من جانب أجهزة سلطة الامر الواقع، وذلك خلال اعتقال البعض ومساءلتهم، او شراء ضمائر البعض الاخر عبر وسائل مختلفة، هذا بالإضافة الى ان البعض الاخر – آبوجي – قلبا وقالبا، وكل ذلك يرجح دور اليد الطولى لادارة – ب ي د – في تعيين مسؤولي – الانكسي – من جهة، ويسهل عملية التفاعل، ويمرر التفاهمات ومن ضمنها اخراج موضوع المؤتمر بالشكل الذي تم فيه .

٣ – كل ما اوردناه أعلاه لا يتناقض مع ادعاءات ان – مظلوم عبدي – وافق على عقد المؤتمر، وان الامريكان واكبوا ذلك، وان الجميع راضون عن النتيجة خاصة في ظل سكوت تلك الأطراف المعنية حقيقة ام افتراضا؟.

لست ادعي في هذه العجالة انني على اطلاع على معلومات سرية دقيقة من مصادر قرار أحزاب طرفي الاستقطاب، ولنقل اعتمد على سير الوقائع، والخلفية التاريخية، والقرائن المستحدثة، وصولا الى الاستنتاج العلمي الموضوعي عن هزالة المسرحية التضليلية، وتمادي مسؤولي الأحزاب في الاستهتار بوعي، ومشاعر الجماهير الكردية، مما يدفع ذلك الوطنيين المستقلين خصوصا من الشباب نساء، ورجالا الى المزيد من اليقظة، والتماسك، والاستمرار في محاولاتهم من اجل التوصل الى تعزيز صفوف الكتلة التاريخية المنقذة، والتوافق على المشروع البرنامجي الكردي السوري، وصولا الى توفير شروط عقد المؤتمر الجامع.

فليعلم مسؤولو أحزاب طرفي الاستقطاب ان لسان حال الغالبية الساحقة من شعبنا يتلخص في : سيان ان عقدت مؤتمرات الأحزاب أم لم تعقد، فهي لاتمثل الشعب، ولا تعبر عن ارادته وكفى استهتارا بالقيم والمبادئ، ولو كنتم تملكون أي شعور بالمسؤولية لاعلنتم عن فشلكم، واعتذاركم للشعب الكردي ولكل السوريين، وافساح المجال للغالبية بمعالجة الازمة، ووضع الحلول لها، لقد افرغتم مناطقنا، ولا تساعدون في عودة من تهجر،  وتشجعون على الهجرة، واوصلتم شبابنا الى حالات الانتحار الذاتي في متاهات الجبال والبحار، والمحيطات، وقسمتم الشعب الى شيع وأحزاب متصارعة،ودفعتم الناس الى الاحتماء بالروابط المناطقية والعشائرية،  ورسختم نهج تلقي  المال السياسي، والتبعية للخارج، وتستمرون في التضليل، واخفاء الحقائق عن الشعب، لقد اوصلتم شعبنا الى مرحلة يائسة، ومحبطة قد يفكر البعض فيها الى ان اسقاطكم بات المهمة الأولى والاساسية.

  

والقضية قد تحتاج الى نقاش