Sereke | Beş Ereb | Beş Çand | Gotarek Rke | Erşv

Sereke

Ger



Gotarn kevin

· Mihrecana wefadariy ji bo pakrewann Qamilo
· Kurm r heta pr
· Qaml ye ne Qamilo ye
· Wneyn kavilek nediyar
· Lva w
· Kesayetiyn Kurd helwest.. Xelek 5.. Destpkn awanbaziya dij ah Med Ezdehak
· Rjma Olperest li ran i Dixweze?
· Havneke Kulek
· Ez Qamilo di kefa herdu destn xwe de hildigirim tr digrm
· Ji droka Kurd: Kes helwest.. Xelek 4.. Harpage, rvebir Med awanbaz
· QAMLO
· Nama hunermend mezin ivan Perwer, di kokirina hunermend nemir Bav Selah de:
· Hevpeyvn ligel Mihemed Salih Qadir, serkirde di Part Demokrat Kurdistan -ran de..
· Ezben! Carna tu near dib ku di bajar Kerran re bimee..!
· HESTINE KEYAND
· ro Her Titek Ne Wek Xwe B
· Li ser riya Rojhilat
· Nameyek ji bo Dmostora li ser rjeya niteciyn Kurd li Srya.
· Dergevann xewnan
· Ezben! Ji min te t xwestin, em Mr Celadet Bedirxan bibr bnin
· Ji droka Kurd: Kes helwest.. Xelek 3. ah Keyxusro, rizgarkir Med
· PEYAMA CEJNA REMEZAN .. JI RAYA GIT RE
· ZMAN NASNAMA GELAN E!
· Nan me j xwn ye
· Hevpeyvnek li gel nivskar rewenbr Narn Omar - Ji weann rojnama REWEN -
· BRANNA XANIMEKE GIRANBUHA
· Ji droka kurd.. Kes helwest.. Xelek 2. ah Med oreger Xetert
· KOBERIYA KURDA, JI B DEWLET YE !.
· Lborn a Erdoxan Tborn e?
· Ji droka kurd: Kes helwest - Xelek 1

Neyn Kevin


 Ji droka kurd.. Kesayet helwest.. Xelek 9.. Eb Mislim El-Xurasan.. Damezrner dewleta Ebbas            Dildar nenas            Gotinn Piya -2            ar pirtkn n yn Mihemed Seyid Husn            Girava birbn ji bo azadiy            Zewac Evn Dikuje Yan Dewlemendtir Dike?!!            r r e, i m ye i nr e rejinek ji welat min; Diya Fad (Nazl Xell)            Kurd Etktt.            Hin Tbn irove Derbar Elifbya Kurd De            Pirtka Dersn Kurd ya mamoste Heq Balte            RWT            EZ EBDILQADIR GEYLAN            Kesyetiyn Kurd helwest.. Xelek 8.. Felsefeya koletiy li Rojhilata kevnar.. (serdestek koley laqirdvan)            Hin ji ewtyn her bela ve di ziman kurd de            Y.N.K.S mehrecanek helbest li dar xist

Gotar: Ji droka kurd.. Kesayet helwest.. Xelek 9.. Eb Mislim El-Xurasan.. Damezrner dewleta Ebbas


Dr. Ehmed Xelîl
Werger: Heyder Omer
 
Nakokiya Xîlafetê:
Pêximber  Mihemmed sala (10k/632z) mir, pê re jî yekser nakokiya ji bo xîlafetê dest pê kir, Ebû Bekir Essddîq bû yekemîn xelîfe, û gurûpa malbata Haim, bi serpertiya Elî kurê Ebû Talêb, ji dest da, û pitî kutina xelîfeyê sêyemîn; Osman kurê Effan, Elî bû xelîfeyê ҫaremîn, lê hin sehabîyên (dostên) pêximber, waliyê amê Muawiye kurê Ebû Sufyan, pêewayê gurûpa Umewiyan jî di nav de, li ber wî rabûn, û ew bi kutina Osmên tawanbar kirin, û Muawiye xîlafet li Dîmeqê ragihand, û di navbera wî û Elî de cengên giran qewimîn, û misilman bi deh hezaran di wan cengan hatin kutin[1].

Bixwne... Gotar

Gotar: Gotinn Piya -2


Amedekar: Paa Amedî
 
Min gotinê pêiyan tenê ji devera gundê xwe(Gundê Qerto) berhev kir. Ev gotinên ku min berhevkirinin hinek gotin biibe gotinên heremê dinan jî lê min dîsa berhev kir. Ji bo ku gotinê pêiya ji nav gel derkeve  holê ku lêkolîner gotinan bidin berhev  ku çavkaniyek ava bibe. Keremkin bawer dikim hûnê pir sûd jê bigrin. Paa Amedî

Bixwne... Gotar

Berhemn N: ar pirtkn n yn Mihemed Seyid Husn


     Çar pirtûkên nû yên Mihemedê Seyid çapa yekemîn weana 2016 an derçûne û navnîanên wan jî evên jêrnivîsîne.
A- (Dîdariya dîrokê û yadîgarên çîrokê) gotarên rexnesiyasî û ji sê bean hatine berhevkirin.
1- beê yekem ji 422 rûpelin..
2- beê duyemîn ji 421 rûpelin.
3- beê sêyemîn ji 431 rûpelin.

Bixwne... Berhemn N

Gotar: Girava birbn ji bo azadiy


 Ebdulezîz Qasim
 

 Her ji yekemîn roja cejna qurbanê ve û heta niha ev çar rojin endamên xwecihiya ENKSê li bajarê Qamilo taxa rojhilat berdewam in li ser girava xwe ya birçîbûnê ji bo serbestberdana girtiyên siyasî di girtîgehên PYDê de û di nav wan de serkirdeyên PDKSê.
 Mixabin; dewleta Tirkiyê di rojên Cejinê de rê da bo malbeta berêz Ocilan biçin serdana wî, lê çekdarên PYDê yên nav li xwe dikin partiya demokratîk û nav li xwe dikin hêzên Sûriya demokratîk û nav li xwe dikin netewa demokratîk, rê nedan zarokan bavên xwe bibînin?
 Di bin navê netewa Demokratîk de, netewa kurdî tepeser û winda dikin?

Bixwne... Gotar

Gotar: Zewac Evn Dikuje Yan Dewlemendtir Dike?!!


Vejîna Kurd
 
Pendeke emrîkî dibêje: “Wêrekiyek zêde pêdivî ye daku mirov ji ber evînê bizewice, lê Xwedê bi zewaca wisa ad dibe .”
Bêguman bilindtirîn hêviyên her dildarekî ew e ku bi yara xwe re bizewice, ma çima wêrekî pêdivî ye?! 
 Hin zanyar û pisîkolojî diyar dikin ku pitî zewacê temenê evînê sê sal e!! ji ber wê jî  pirsa ku  li ser pir zimanan digere û dihêle ku keç û xortên, ku li ber deriyê zewacê ne, dudilî bimînin ew e: Ma gelo rast e ku têkliya zewacê ya pîroz dardekirina hestên evîndariyê radigihîne?!! Ango eger çîroka evîndariya Mem û Zînê, yan Siyamend û Xecê bi zewacê dawî bûba, ma ewê bimana simbola eq û evînê?!!

Bixwne... Gotar

Gotar: r r e, i m ye i nr e rejinek ji welat min; Diya Fad (Nazl Xell)


Konê Re
 
   Di dawiya çerxê 19an û destpêka çerxê 20an de navê çend jinên kurd di bakurî Kursustanê de bi mêranî, merdî û cegerdarî dihat gotin wek: Xatê; diya Silêmanê Mistê, ku jinek mêr bû di herêma Xerzan de. emê; diya Felîtê Quto, ew jî jinek mêr bû di herêma Pêncînaran de. Perîxanê; diya Omer û Emînê Perîxanê di herêma Rema û Biêriyê de. Fesla Anter; Diya nivîskarê Kurd Musa Anter di navçeya Nisêbînê de. Sebaretî Fesla Anter dibêjin; jinek wek Axa bû û mixtariya gundê xwe Zivingê dikir.

Bixwne... Gotar

Gotar: Kurd Etktt.


Mizgîn Hesko
 
Van rojan û li gor ku em balê didinê û nemaze pitî hatina pêlên penaberan û bi taybetî kurdên me yên parçeyê Kurdistana Sûriyê , pir têgihên nuh derbasî nav civata me dibin bê ku em wateya wan ya herî rast bizanibin, ango em wan peyvan yan jî gotinan bi awayekî a bikar tînin.
 
Ji wan têgih û gotinan jî têgih û gotina Etîkêtt e. Gelo ma rast e .em bibêjin ev kes han xwedan Etikett e..bi Etîkêtt tevdigere....? Etîkêtt ji kû hatiye û çi wateya xwe heye....?

Bixwne... Gotar

Ziman: Hin Tbn irove Derbar Elifbya Kurd De


Senar (Mûsa Qulîkî Mîlan)
 
1- Herwekî zanyar Mîr Celadet Alî Bedir Xan destnîan kiriye, di zimanê kurdî de tedîd, yan ide ( ّ  ) tine. Bi gotinaka din tîpek du caran pey hev nayê bilêv kirin. Gorî baweriya me, divê peyvên erebî yên idedar jî di zimanê kurdî de bêyî ideyê bên nivîsîn.
Weke: Milet, Mihemed, Êzedîn, Cinet.
2- Herusa nîandeka tenvînê ( ً ) jî di zimanê kurdî de bi kar nayê. Wekî peyveka erebî yan farsî ya tenvîndar were bikaranîn; dewsa tenvînê de, tîpa (N ن) dixebitînin. Mînak:
حتمآ            = Hetmen حه‌تمه‌ن
تقریبآ            = Teqrîben ته‌قریبه‌ن

Bixwne... Ziman

Ziman: Pirtka Dersn Kurd ya mamoste Heq Balte


 Samî Mela Ehmedê Namî
 
Pirtûka DERSÊN KURDÎ, pirtûkeke xwendinê ye, bi pênûsa mamoste Heqî Balte hatiye nivîsandin.
Mamoste Heqî di bin navê ”çend gotin” de van mamostên birêz bi nav dike û dibêje:
”Mamosteyên hêja Ahmed Tîgrîs, Nîzametîn Akkurt, Dersîm Teke, Gabar Çiyan û Yusef Erden bi pêniyaz û alîkariya bêhempa ev pirtûk têkûz kirine. Ez ji bo alîkariya wan spasdar im.

Bixwne... Ziman

rok: EZ EBDILQADIR GEYLAN


Salih Bozan

Dihunî, ez di daristanê de dimeiyam. Kes xeyne min di daristanê de tinebû. Ji dûr ve qeratiyek(kesek) xewinî. Ew berve min dihat. Gava nêzikî min bû, min dî bi cubbeyekê ye, fûteyeke keske li sêriye, soleke sor di nigan de ye, çoyekî qasî bejina wî di dest de ye. Gihîte min û got:

Bixwne... rok

Gotar: Kesyetiyn Kurd helwest.. Xelek 8.. Felsefeya koletiy li Rojhilata kevnar.. (serdestek koley laqirdvan)


Dr. Ehmed Xelîl
Werger: Heyder Omer
 
Eve ya jêrîn heyberekî wêjeyî laqirdî ye, sernavê wî “koleyê kenok-kar e, ji bermayên serdema Kaî ye, babeta wî jî hevpeyvîneke di navbera serdestekî û koleyê wî de digere. Nivîsevanê vî heyberî neqenciyên (qerêjî) rêvebirekî diyar dike; ew rêvebirê ku hem alîkarê xwe, û hem jî gelê xwe ji xwe re dike kole, û ji iyanên pûnijiyê û rikberiya avakar bê par dihêle, û ewana neҫareyî dubarekirina gotinê xwe dike. Ev yeka jî bi hilweandina kesayetiyê ji hundirê wê ve, û dagerîna civakê encam dide. Mixabin ev rêbaz hîna di ҫand û polîtîkayên Rojhilata navîn de heye.

Bixwne... Gotar

Ziman: Hin ji ewtyn her bela ve di ziman kurd de


 Hoeng Nîzar Nûh
 
“Ez ê yan Ezê herim”; “Min ê yan Minê”; “Ehmed ê were” yan “Ehmedê were” û hwd…?
Heke em amraza dema bê ‘ê/dê/yê’ bi cînavk an navdêr ve binivîsin, çi dibe?
Gelo hevokên A. yan ên B. rast in, çima?
A. Ew ê pirtûkê bixwîne.
B. Ewê pirtûkê bixwîne.
A. Wî/Wê yê bigota…
B. Wîyê/Wêyê bigota…

Bixwne... Ziman

Ne: Y.N.K.S mehrecanek helbest li dar xist


 Di bin navê
Helbestên me giyanê pakrewanan zindî dikin))
 bi boneya derbasbûna çil rojî di ser komkujiya taxa Xerbî li bajarê Qamilo Yekîtiya Nivîskarên Kurdistana Sûriya mehrecanek helbestî li hola kongiran ya partiya Pêverû li darxist. Hêjaye gotinê ku hijmarek gewre ji helbestvanan  li hinder û derveyî welat bedarî vê çalakiyê bûn û her wiha rewenbîr û nivîskar û rêxistinin civaka sivîl .

Bixwne... Ne

Gotar: Zewaca Span.. Kurte rok..


Senar-Mûsa Qulîkî Mîlan.. Tehran 1381
 
Demsala bihareka têr û tijî û bi xêr û bêr bû. Baran bi berdevamî dibarî. Xûlexûla avîên çeman bûn dikiiyan û hawirdor bi xwe re dihejandin. Keriyên minminîkên perbelek li peravan difiriyan. Çol û çiyan, best û beyaran, mêrg û çîmenan kirasekî kesk xwekiribûn. Fîtefîta bilbilan û nalenala alûlan û popepopa pepûkan bûn bi tevî firindeyên mayîn distiryan û valî walî de firdidan. Qibeqiba kewan bûn ku liv û libata jiyanê vedihûnan. Hewaya pak û paqij giyanekî taze dida hemû giyandaran. Bêhna gul, sosin û çîçekên reng bi reng yên mîna cehtirî, sîrik, mendik, beybûn, nêrgiz, rihan, hewan û hwd. dida bêfila mêriv û meriv mest û gêj dikir. Ji dûr ve bajar di nav gîha û dar û berên reng bi reng de nedihat kifê.

Bixwne... Gotar

Gotar: Ji Kurdan re! Yek Dest Yek helwest!


Desteya sernivîser*

Pitî ku Encumena Legerî ya Minbicê, bi alîkariya Hêzên Sûrya Demokrat HSD û Hevbendiya Navdewletî, bajarê Minbic û derdora wê ji hêzên Dewleta Îsalmî(Dai) rizgar kirin, Erdoxanê ``birîndar``, û wekî ku (marekî pê dada), li roja 24ê miha Gelewêjê, bi dehan tang, ligel hezaran legerên tirk û hin çekdarên tundrew yên rikberiya Sûrî, di sînorê Sûryê derbas navça Cerablusa Sûrî kirin. Behaneya Erdoxan û berpirsiyarên deslata tirkiyê ew bû, ku erê têrorê bike û hezên wê ji ser sînorê tirkiyê rake.

Bixwne... Gotar

Gotar: Kurdino, Bibin Yek


Desteya Sernivîser

   Nezanîn, ezezî û lihevnekirin nexweiyên civakê yên herî mezin in, lewre tu kes nikare civakeke azad, nûjen û pêketî ava bike eger mirovên wê civakê ji wan nexweiyan rizgar nebin.
Îro civaka kurdî di qonaxeke pir hestewar re derbas dibe, û derfetên zêrîn li pê me hene ku em ji bindestiyê rizgar bibin û ala xwe bilind rakin, lê sed mixabin, dîsa gotina Ehmedê Xanî  bi cih tê: “Herkes dijminê kurdan e, kurd dijminê hev in”. 
Belê, ezezî û partîtiya teng erxine mezin di govdeyê civaka kurdî de peyda dikin, her aliyek yê din tewanbar û gunehkar dike, û bi tundî erê hev dikin..

Bixwne... Gotar

Ne: retbja Mr Celadet Al Bedirxan ji weanxaneya Avesta derket


 Weanxane wiha dibêje:
 (Vê carê me ji kaniya ziman û edebiyat û bi gitî kultûra kurdî kovarên Hawar û Ronahî ku bi serperetiya Celadet Alî Bedirxan û alîkariya ronakbîrên kurd ên din derdiketin, berhevokek berhemên folklorê amade kir: îretbêj. Berî vê berhevokê bi navê Stranvan me berhevokeke din çap kiribû, bi îretbêj re kitêbkirina berhemên folklorîk ên Celadet Alî Bedirxan; Hawar û Ronahî temam dibe. Berhem ji sê bean pêk tê. Wek kategoriyek gitî berhemên folklorîk me bi “Gulistan” bi nav kir, “îretbêj” û “Hinek jî Henek.” Beên duyem û sêyem jixwe di kovaran de wekî sernav hatine bikaranîn.

Bixwne... Ne

Gotar: Kesayetiyn Kurd helwest.. Xelek 7 .. Mirovbendek Somer helbesteke gazin


Dr. Ehmed Xelîl
Werger: Heyder Omer
 
Dergeh:
Kaî beekî pêiyên Kurd in, (Kassî, Kassît)jî  ji wan re tê gotin. Ew li gorî navê Xwedayê xwe nitimanî (Ka/Kao) ango (Birêz) hatine naskirin, û ewana Arî Zagrosî ne, û niteciyên beê navend ê ҫiyayê Zagros (Luristan) in, û li ba dîroknivîsan, bi ser gelên arî de tên jimartin.
Derdora sala (1531 b. z) Kaiyan dest dan ser welatê Babil (Îraqa naka), û paytexta xwe danîn bajarê Babil, û welat bi (Kardoniya) ango (welatê Xwda Doniya) bi nav kirin, û ҫar sedsalan bûn hukumdarên wî welatî, û ahniîna wan li ba tuxûbên ahniîna Mîtanî Horî li bakur û rojava bû.

Bixwne... Gotar

Gotar: Qamilo bajarek awarte ye!


Konê Re
 
Qamilo! Tu bajarekî awarte ye.
Awarteye bi her titên xwe; bi desthilata rêjîmê û xelkên xwe.. Bi aqilmend û dînên xwe.. Bi rind, xerab û Bekoyên xwe.. Bi kurdperwer û kurdfiroên xwe.. Bi bilindbûna çiyayê Bagokê û Çiyayê Omeriyan ji bakur ve û firehbûna Beriya Mêrdînê û Deta Xelef Axa ji baûr ve.. Bi havînên gerim û zivistanên sar..

Bixwne... Gotar

Gotar: Halana Qamilo


Mihemedê Seyid Husên
 
    Di helkefta xwewaniya 40 rojiya nemirên felaketa komkujiya Qamilo de, bi taybetî vê wêjenivîsa xembar bo Yekîtiya nîviskarên Kurdistan li gel rêz û silavan diînim.
 
    Vame ez: ji dara beriwê me, sabûna înok û qizwana me, ji nav pencên dêwên dirinde felat bûme, ji dîroka nefretê hatime, pizika ser zimanim, nifira qederê me, Mîdî me, ji kurtepista rekerazên Avesta pîroz afirî me.

Bixwne... Gotar

Gotar: Ji droka kurd.. Kesayet helwest.. Xelek 6


Dr. Ehmed Xelîl
Werger: Heyder Omer
 
Iblîskirina ahê Med Ezdehak
 
Iblîskirina ahê Med Ezdehak xelekek bû ji xelekên awanbaziya mezin a Farisan dij Medan û ahinîna wan. Ew awanbazî bi kurtahî wusa bû:
Fêlbaziya Kure:
ahê Faris Kureê duwem hem steratîcîk bû, û hem jî zîrek bû, pitî dagîrkirina ahniîna Med, ewî bi du rûtî li gel Medan têkildar bû; pêewayên wan agah kirin, ku ew jî hevpikên desthilatê ne. Deyakonov dibêje: “Kure ahniîna Med ne guhert, û ne jî ji holê rakir, belê xwe wek serdarê wê nîan kir, û navê wî jî wek berê ma ahê Farisan[1].Dîsan Dyakonov dibêje:

Bixwne... Gotar

rok: Mraniya Derw (rokek gelr)


Read eref

Navê Derwê û mîraniya wî li her çar hêlên cezîra botan ke û deng da!
Mîr dibihîst ko navê Derwê li ser her zimanî ye, li xwea wî nehat! and li dûv Derwê..!
Derwêê me berê xwe da dîwana mîr, gelek pirs û guman di serê wî de diçûn û dihatin..!
Derwê ket hundurê koçkê li pêiya mîr rawestiya, xelkên civatê, sehwê serê wan girt, û zûq û zeloq lê nerîn, nizanin ne xêre.. ne ere..!

Bixwne... rok

Qeder.te i han ser me!


Di rojeke, ku em bi hewceyî dilovaniyê wê bûn, te negot ҫima ez diya van ji dest wan dibin! Te bi wê yekê nekir,  te ez bi hezarên kîlometran ji bav û xûk û birayan  dûr de avêtin, û va ye heytdeh sal in, ku te bi hesreta dîtina wan hêtim. Te bi vê jî nekir, te diya min bir, te bavê û her du bira ji min istandin , bê ku nerîna dawî li wan binerim, û bêjim: Bavo! Birano! Oxir be, û silavên min bighênin diya min,  tu bi vê jî têrnebû, û te pilana xwe gerand, û îro te xûka min Ferîde jî bir, bê ku tu keysekê bidî min, ku carekê xwe bajêim hemêza wê, wek ku dema ez zarok û biҫûk bûm, min rihetiya xwe di hemêza wê de didît. Min bi te ҫi kirî, ku vê sitema giran bi ser min de biherikînî? Qederê tu ҫiqas sitemkarî!!

Bixwne...

Gotar: KOBER AZAR E


Vejîna Kurd 
 
Di dirêjiya dîroka mirovahiyê de, koçberî bi êweyên xwe yên curbecur di hemû civakan de çêbûye û sedemên wê jî curbecur in. Pitî erê cihanê yê diwemîn cara yekê ye ku mezintir pêla koçberan di sedsala bîst û yekê de ji Rojhilata Navîn berve Ewropa û seranserî cîhanê ve diçe,
Di van çend salên ku Sûriyê di qeyranekê re derbas dibe de, piraniya xelkê Sûriyê bûne miext û penaber û hîn rêjeya wan bilintir dibe,  ji ber wê jî, li ser ekranên telefizyonan, di hemû alavên ragihandinê de, û li ser maseya dewletên mezin ev rûdaw bûye mijara gengeekirinê, lê çare ne diyar e.

Bixwne... Gotar

Gotar: EZ EBDILQADIR GEYLAN


Salih Bozan
 
Dihunî, ez di daristanê de dimeiyam. Kes xeyne min di daristanê de tinebû. Ji dûr ve qeratiyek(kesek) xewinî. Ew berve min dihat. Gava nêzikî min bû, min dî bi cubbeyekê ye, fûteyeke keske li sêriye, soleke sor di nigan de ye, çoyekî qasî bejina wî di dest de ye. Gihîte min û got:

Bixwne... Gotar

Ne: Mihrecana wefadariy ji bo pakrewann Qamilo


 (Helbestên we înê dikin ahî)
 Bi boneya çilorjiya bûyera teqîna taxa Xerbî li bajarê Qamilo,Yekîtiya Nivîskarên Kurdistana Sûriya hemî hebestvanan li der û hidur vexwendî bedariya vejîn û bîranîna pakrewanan di bin navê mihrecana:

  (wefadarî)    
Ya ku wê di 7ê miha 9-an 2016- an de li bajarê Qamilo wê bê li darxistin.
 Mercên bedarbûnê:

Bixwne... Ne

Gotar: Kurm r heta pr


Hemîd Smaîlaxa
 
Di dema peydabûna xwe de “PKK” bi durimên “erê çekdarî, ji bo rizgariya Kurdistaneke yeker, pêverû, û sosyalîst” xwe di nav civata Kurd de, da pê. Lê di tevaya belgeyên dîroka xwe de, xwe diyar dibe ku bi palpitiya dewleta dagirker, di destpêkê de berê xwe da tevgera welatparêz. Beriya ku berê çekên xwe bi dagirkeran veke, erê çekdarî li hemberî hêz û rêxistinên pêverû û welatperwer kir. Heta girêka xwe bi pit xist, qada xebatê ji hêzên welatperwer paqij kir, hêdî hêdî naveroka welatperweriya Kurdî vala kir û durimên xwe jî di pêvajoyê de, sîstematîk guhert. Nuha di hemî durim û daxuyaniyên ji devê desthilatdar û berpirsiyarên wan derdikeve li ser yekeriya bi dagirkeran re ye û avakirina Dewleteke kurdî ji bernameya xwe avêtine. Heta alîgir û dilxwazên avakirina dewleteke serbixwe, ji wan re hember in û bi çavên neyaran li wan dinerin.

Bixwne... Gotar

Gotar: Qaml ye ne Qamilo ye


Konê Re
 
Di roja 20 tebaxa 2016an de (90) sal di ser avakirina bajarê Qamilo re derbas dibe. Di vê rojê de, berî 90 salî generalê Fransî (B. Terrier) û hevalên xwe bingehê qijleya lekerî û Serayê li cihên ku niha lê ne danîne. Bi demê re Cihû, Siryan, Ermen, ereb û Kurdên derdorê li dor wan û aê avê yê Qidûr Beg kom bûn û wiha di nav salan de bajarê Qamilokê hat avakirin.
Tê bîra min, dema em zarok bûn li gund, bavê min digot; ezê herim Qamilokê.. Gotina Qamilokê bikar tanî.. Kesî nedigot Qamilo an Qamiliyê.. Dengbêjan jî, wek Ûsivê Çelebî, Hisênê Omerî û Hizniyê Selîm di stranên xwe de Qamilokê bikar anîne..

Bixwne... Gotar

Gotar: Kesayetiyn Kurd helwest.. Xelek 5.. Destpkn awanbaziya dij ah Med Ezdehak


Dr. Ehmed Xelîl
Werger: Heyder Omer
 
Cejna Newrozê (Nûroj) di dîroka kurdî de taybetiya payebilind heye, ewê wateya ayînî heye, ji ber ku li gel efsaneya Tavê, û li gel zîmbola tavê û êgir di hemî axên ola Yezdan  de (zeredetî, ezdahî, yarsîn û elewî)  hevbest e. Ev wateya ayînî, di heman demê de, tev li wateyên ekologiyê dibe; ҫimkê 21 Avdarê roja naverasta buharê û wekhehiya ev û rojê ye, û xwenûkirina jiyana geya û dara ye. Her weha evê rojê wateya netewî jî qezenc kir, ji ber ku li gel bûyerên giring ên dîroka pêiyên Kurd girêdayî ye; orea Kawayê hesinkar dij ah Ezdehak, yekek ji wan bûyeran e. Em dixwazin lêre vê babetê vekolin.

Bixwne... Gotar

Gotar: Rjma Olperest li ran i Dixweze?


Merwan Berekat
 
Li Îraq, Sûrî, Yemen, Kendava Erebî û Libnanê destêwerdaneke lekerî û ne rewa û ekere ji aliyê dewleta Îranê ya olperest ve hatiye kirin, û di encama vê destêwerdanê kutin, qirkirina jiyanê û tevleheviyeke bê serûber tê kirin.
Ji aliyekî din ve, tomargeha dewleta Îranê ji pitgirî, alîkariya hêz û kiryarên terorîstî çi di hundirê Îranê de, çi jî li dervî sînorî wê têr dagirtî ye. Eger hin aliyên navdewletî û herêmî ji bilî vê nirxandinê wê dibînin, zor pêwîst e ku ew li hember rêjîma Îranê li siyaseta xwe vegerin. Eger ne heftane be, di her mehekê de çend kes ji çalakvanên siyasî, yan hevalên partiyên ku ji rijîmê re rikber in, an jî kesên ku rikberiya hevalbendên rêjîma Îranê dikin, ku piraniya van kesan jî Kurd in, ji aliyê rêjîma olperst ve tên bidardekirin.

Bixwne... Gotar

Helbest