يذهب الكثير من المطلعين على بواطن علم الصحافة أن هذا العلم من الممكن التمكين منه بالاكتساب والخبرة والممارسة المستمرة، وقد لا تحتاج الصحفية الناجحة، أو الصحفي الناجح إلى التخصص في علم الصحافة كدراسة أكاديمية، مثله مثل الكثير من المهن التي من الممكن طي درب التخصص، واكتساب المهارات الكفيلة للتعمق فيها، وحصد النجاحات بشأنها.

  هذا كلام يقال، وليس بالضرورة أن يكون صائباً، فمهما كان الصحفي حاذقاً فطناً في مهنته قد يحتاج إلى معلومات معمقة في بطون الكتاب الجامعي الذي يدرّس في كليات الإعلام، مع يقين أن هذه المعلومات المكتسبة نظرياً دون نشدان التطبيق العملي لا مستقبل لها..وستظل حبيسة دفتي ذلك الكتاب إن لم يقترن النظري مع العملي بشكل ما. 

تعريف:

  ظهر اليسار كفكر ونهج، وتنظيم مستقل، ومؤسسات حزبية،  في الحركة الكردية السورية  للمرة الأولى بالخامس من آب عام ١٩٦٥، وتحديدا من الكونفرانس الخامس للحزب الديموقراطي الكردي في سوريا، وحمل اسم ( البارتي الديموقراطي الكردي اليساري )، وانبثق من الحركة القومية الكردية كتحول تاريخي، وبصورة شرعية عبر آليات تنظيمية شفافة، وضرورة فرضتها الظروف الموضوعية المحيطة المتوافقة مع نضوج العوامل الذاتية.

  لايجوز اعتبار افراد من الكرد كانوا أعضاء بالحزب الشيوعي السوري، وملتزمون ببرنامجه، ومواقفه، من ضمن حركة اليسار الكردي.

تتمةً، للنقاش الدائر حول جدل الداخل / الخارج، والتمييز الإيجابي لمن يعانون  في الداخل، وكي يستقيم الأمر، لابد من تفنيد بعض الاتهامات التي يسوقها البعض تجاه اولئك الذين يبقون في الوطن، ويًتًحدّونً كل ظروف القهر والاستبداد، وهذا التفنيد ليس مجرد مبالغة بلاغية، بل واقع عياني معاش مقرونْ بالأدلة والبراهين العملية، لأن مطلقو الاتهامات، ومرجو الاشاعات لا يقولون ما يعرفونه أنه غير صحيحٍ فحسب ؟ . بل لأن مبالغاتهم وتلفيقاتهم تُقَدِمْ حالة نموذجية للتصورات والفضاء السياسي الذي له في النتيجة  آثاراً سلبية على عموم القضية الكردية في سوريا ..!  وخاصة لجهةِ دَفْعِ الناس دفعاً إلى ترك الارض، والتوجه صوب البحار والمحيطات طلباً للجوء والهجرة أو العمل داخل صفوف المرتزقة .!

سواء أراد النظام الدكتاتوري للملالي أم أبى فهو في طريقه للإطاحة به، وانتفاضة الشعب الإيراني تمضي قدمًا. لأن الشعب الإيراني يرفض هذا النظام رفضاً باتاً. ولا يمكن لأي قوة أو حكومة أن تسهم في إنقاذ أو إفلات نظام ولاية الفقه الحاكم من هذا "المصير المرير".

ولعلّنا نستطيع القول بشكل عام أن السبب وراء الوصول إلى هذه النقطة هو أنّ الثورة الشعبية الإيرانية ضدّ ديكتاتورية محمد رضا شاه بهلوي التي نجحت في عام 1979 قد تمّ استبدالها بديكتاتورية دينية، وهي أسوأ أنواع الدكتاتوريات التي فرضت نفسها على الشعب الإيراني

منذ قيام دول الشرق الأوسط الجمهوريات والممالك والنُّخب السياسية والفكرية والجمعيات والأحزاب تتأرجح بين مجموعة من الخيارات لتنظيم نهج وهيكل تلك الدول، وفي مقدمة تلك الخيارات خياران مهمان اختزلا منظومة التفكير السائدة في حينها، وهما (الإسلام هو الحل) و(الديمقراطية هي الحل)، هذان الحلّان تأرجحا أيضاً بين قبول الأغلبية القبلية وأعرافها السائدة، والأقرب إلى مزاجها وحسّها العام وهو الخيار الديني، بينما انحصر الخيار الثاني (الديمقراطية) بالنخب التنويرية المتأثّرة بالنظام الأوروبي وخاصة البريطاني والفرنسي.

في المجتمعات الديمقراطية، تعد الأحزاب السياسية من الركائز الأساسية التي تدعم العمل السياسي وتساهم في توجيه السياسات العامة. ومن المبادئ الأساسية التي ترتكز عليها الأحزاب السياسية هو حرية الرأي والتعبير، والتي تتيح للأعضاء المشاركة بفعالية في صنع القرار وتطوير سياسات الحزب. ورغم أهمية هذا المبدأ، إلا أنه يأتي مع تحديات كبيرة يجب التعامل معها لضمان تحقيق توازن بين حرية التعبير والالتزام بالسياسات الجماعية.

مع اقتراب الإعلان عن قائمة المرشحين للحكومة الجديدة من قبل مسعود بزشكيان، بلغت التوترات والصراعات على السلطة بين الفصائل المتنافسة في النظام الإيراني ذروتها. وفي هذا السياق، تدخل المرشد الأعلى، علي خامنئي، في 21 يوليو، وأعرب عن قلقه بشأن هذه الانقسامات خلال اجتماع مع أعضاء البرلمان.

أكد خامنئي في خطابه على ضرورة التعاون بين البرلمان والحكومة الجديدة وأن يُسمع صوت واحد من إيران. وقال: "توصيتي هي أن يكون هناك تفاعل بناء بين البرلمان والحكومة الجديدة. يجب أن يُسمع صوت واحد من البلاد حتى يخيب أمل أولئك الذين يبحثون عن علامات الانقسام والتفرقة في الخارج. يجب أن يُسمع صوت واحد فقط."

بداية ، ليس الهدف من هذا المقال تأجيج الجدل  القائم حول ثنائية  الداخل/الخارج في الحركة السياسية الكردية، ولا الانتصار لفريق ضد آخر؛ لكنه محاولة لتقديم قراءة تستحضر معظم المعطيات الذاتية و الموضوعية، خصوصا، بعد ما يثار من لغط اعلامي واسع حول ثنائية الداخل/الخارج في الحركة السياسية الكردية السورية ، ولهذا نسارع القول : بان البنية التنظيمية لأحزاب الحركة الكردية  قد مرت بتطورات مختلفة ، لكنها احتفظت بمعطيين رئيسيين على طول الخط:

الأول: ارتكز الثقل التنظيمى في هذه الاحزاب قبل 2011 في الداخل باعتباره  ساحة العمل الرئيسية. 

الثانى: استمر هذا الثقل التنظيمي، وتحول الى الخارج مع  تركيز الثقل القيادي في الداخل، نتيجة الظروف الموضوعية الخاصة بسوريا، مع الاخذ بالاعتبار  طبيعة الدور الذى اضطلع به الخارج في المراحل اللاحقة.  

بعد دعم صقور الحزب الديمقراطي لـ (كاميلا هاريس) من شبه المؤكد أنها ستحصل على التأييد الكامل من أعضاء المؤتمر، وإن تم ذلك، سيخرج الديمقراطيون من الإشكالية الثانية بعد تنازل جو بايدن، بقوة إلى الساحة التنافسية، وهي عرض مرشحتهم بإجماع حزبي، وبها سيكونون قد حققوا الخطوات الأولى للنجاح في الانتخابات، وعلى الأرجح ستكون كاملا الرئيسة القادمة لأمريكا، رئيس رقم (47) وأول امرأة تدخل البيت الأبيض، كرئيسة بعدما كانت أول نائبة رئيس تدخلها. وأتوقع خسارة دونالد ترامب، والحزب الجمهوري، لعدة أسباب.

أخطأ الجمهوريون، عندما ركزوا وبشكل غير مباشر، على دعم الشريحة التي طالبت الرئيس جو بايدن بالتنحي، بها جاؤوا بمرشح يجمع الديمقراطيين بعدما كانوا مشتتين، وإن كانت كاميلا هاريس، يكونوا قد عرضوا أنفسهم إلى مواجهة جديدة لا تحمد عقباها. 

نشرت وسائل الاعلام خبراختتام الاجتماع الثاني لمكافحة المخدرات لوزراء داخلية البلدان المحيطة بالعراق في العاصمة بغداد ، والبيان الختامي الذي تضمن عبارات منمقة ، وحرصا متزايدا على سلامة مواطني تلك البلدان من تلك الافة القاتلة ؟! ، والتعاون في عدم انتشار المخدرات !، من دون الإشارة الى مصادرها ، وأماكن زراعتها ، وتصنيعها ، وممرات توزيعها ، خاصة والى جانب تضرر بعض الدول المشاركة مثل الأردن والسعودية ، فان غالبية الدول المجتمعة متهمة ، ومدانة عالميا في تصديرها ، وترويجها وقد اثير الموضوع في القمة العربية الأخيرة واتهام النظام السوري بوقف تصنيع وتجارة – الكبتاغون - ، كما اشير الى الموضوع من جانب هيئة الأمم المتحدة ، والكونغرس الأمريكي مرارا :

بعد مرور نحو سبعة عقود على تأسيس الحزب الأول.. الجذر للحركة الوطنية الكردية في سوريا، تتم مناقشة ترتيب الهياكل القيادية لأحزاب الحركة الكردية، بتوزيع الرتب والمناصب ما بين (الداخل والخارج) ذلك بناء على الموقع الجغرافي لأعضائها، بعد أن شهدت سوريا أكبر موجات النزوح واللجوء والهجرة في أعقاب الثورة السورية، لتشمل - تلك الموجات - الكرد بحزبييهم أيضاً، حيث أصبحت نسبة كبيرة من الكرد، وخاصة الشباب، خارج البلاد، ونظراً لأن سلطات الأمر الواقع، المسيطرة على البلاد المجزأة، مستمرة في انتهاك حقوق الإنسان، خاصة في ممارسة التضييق السياسي على النشطاء، بأشكال ونسب متدرجة، حيث لا تسمح (نظمها) الإدارية والقضائية والأمنية، القيام بأنشطة سياسية معارضة لها.

في الكيانات السياسية، يمكن أن تكون مقاومة التغيير عائقاً كبيراً أمام التطور والإصلاح. هذه المقاومة قد تأتي من الأفراد أو المجموعات التي تستفيد من الوضع القائم أو تخشى فقدان نفوذها. إليكم نظرة على أسباب مقاومة التغيير في الكيانات السياسية وبعض الحلول المقترحة:

أسباب مقاومة التغيير في الكيانات السياسية

1. الخوف من فقدان السلطة:

القادة السياسيون وأصحاب النفوذ غالباً ما يقاومون التغيير خشية فقدان سلطتهم ومناصبهم.

2. المصالح الاقتصادية:

قد يتسبب التغيير في تهديد المصالح الاقتصادية لبعض الأفراد أو المجموعات.

تًقولُ الحكمة الشهيرة انّ " من يحاول الجلوس على مقعدين في آن واحد، ينتهي بالوقوع في الفراغ " هذه الحكمة تجسّد الكثير من كتاباتنا على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث يبذل بعض الأفراد محاولات متكررة لتقديم انتقاداتهم بين الخطأ والصواب، ممن يحاولون، الطًرّقْ، مرة على المسمار وأخرى على النعل ..! وخاصة من يقود حملة منظمة ضد المجلس الوطني الكوردي، وتشويه سمعته، بغية زرع اليأس والإحباط، وإضعاف إرادة المناضلين الصلبة، الذين لازالوا يدافعون - بإخلاص -كآخر القلاع - عن الكردايتي في سوريا بعيداً عن الانتهازية والكولسه، والاجندات الشخصية، رغم كل ما جرى خلال السنوات الماضية من قتل وتدمير وتهجير وانتهاكات تصل إلى حد جرائم حرب وتغيير ديمغرافي، وأزمات اقتصادية وانعدام الخدمات، على يد سلطات الأمر الواقع التي ناصبت الكرد العداء بشكل يماثل على الأقل بعدائها قوة العداء الذي مارسته الأنظمة المتعاقبة في سوريا بحق كردها ...!

يبدو أن فائض الرعب الذي يزرعه الإستبداد في أي عقد اجتماعي وعلى قاعدتها يخطر سؤال هام وهو : هل سيشرعن مفهومية التشارك ؟ ام هب الوحدانية وعدم قبول الآخر تحت اية بند و : من ثم الإستهداف البنيوي وبقمع بتري تلي إعتقالات الجندوانكشارية ! والتي ستنفذ بمهنية فوق اعتبارية ! ومعها بالتاكيد وثيقة عهد بالحفاظ على امن حدود الجارة في الجنوب ، وذلك بموجب تويتر الطمأنينة الآلدارية ! والذي ضمن ايضا كل المسوغات المسهلة لحقوق الجارة و : بإسم معاداة الإردوغانية ! هذا الأمر الذي سيفتح لها وشرعا كل بوابات التقدم حتى : ( برخودان ژيانا ) و ( كسيستم ) يمط وينط مثل رقصة صعيدي ماهر وهو يتمايل على ظهر حصان قاب قوسين او ادنى من التقاعد .. وساختزل هنا ! نعم ! تذكروا : لاهور بح ومعه تبعثرت حبات المسبحة من افغانستان الى ... ( هاك العوجي ) على حد قول اخوتنا ( المرديلية ) . 

أصبحت جدلية متداولة في أمريكا أكثر مما هي في الخارج، أن من يجلس في البيت الأبيض يحكم العالم، وأمريكا في الواقع الفعلي لا زالت في يد العرق الأبيض، حتى ولو أن الحديث في هذا المجال بشكل علني مرعب التطرق إليه، لكن الكل يعلم وهو صامت، ولا خلاف على أن (دونالد ترامب) ممثلهم، بل ممثل الشريحة الأكثر تطرفا في الحزب، ولم يتمكن من التغطية على هذه الحقيقة بعد الطلقة التي كادت تؤدي بحياته. ففي نهاية مؤتمر الحزب وبعدما دفع به استراتيجييه على رفع شعار أنه يريد أن يكون ممثل الشعب الأمريكي عامة وليس لطرف واحد، عاد ليكمل كلمته على سجيته الحقيقية بعد منتصفها، وبها وربما بدون تخطيط، جمع الطرفين في الحزب، الطامح إلى بلوغ البيت الأبيض مع المتكالب على الهيمنة العرقية. 

  من النادر ان نجد دراسات فكرية نقدية، ومراجعات جادة، وحتى مقالات رصينة هادفة، حول ماضي وحاضر الحركة الوطنية الكردية ومستقبلها تصدر عن مسؤولي أحزاب طرفي الاستقطاب المنضوية في اطر كل من ( ب ي د و ب د ك – س )، وتتصدى للازمة الخانقة التي تمر بها الحركة السياسية الكردية السورية، وتطرح مقترحات حلول لتلك الازمة، فالطرف الأول ينفي الاخر بكل الوسائل بمافي ذلك العنف وجودا، وخيارا، والثاني ينتهج الموقف نفسه بطرق أخرى .

   كل ما ينشر بكل تواضعه، وفقره الفكري الثقافي، يتسم بالنظرة الحزبوية الدعائية الضيقة، والقراءة النابعة من الطبيعة الشمولية كماهو الحال مع العدد الاكبر من التيارات، والاجنحة الحزبية الدينية منها، والقومية، واليسارية المتطرفة التي تجد لها مواقع في معظم بلدان الشرق الأوسط، فالشمولية بهذه الحالة تعني الانطلاق اما من ادعاء فرضية تمثيل السماء على الأرض (الإسلام السياسي)، او تمثيل شرعي ماهو على الأرض (الأحزاب القومية )او التعبير عن إرادة  غالبية الطبقات الاجتماعية والإرادة الشعبية الشاملة ( الأحزاب الشيوعية )، وبذلك تبقى هذه – الشموليات – فوق النقد، والمساءلة، وخارجة عن حسابات الحوار، والنقاش لانها تملك  الحق الإلهي، والقومي، والطبقي  ، فلاحاجة لعناء البحث عن الحقيقة ؟! . 

 داخليا وخارجيا، ففي الأولى، أصبحت تتجلى في الاقتصاد، وسعر العملة، وصعود المعارضة، والعجز الفاضح في الميزانية وخاصة بين الواردات والصادرات، والأهم هي الموجات الفكرية العصرية المناهضة له وللتوجه الديني بين الجيل الشاب الجديد، ونحن هنا لسنا بصدد التوسع في هذا المجال الأن، بل سنتحدث في البعد الخارجي وتحديدا حول الضجة التي خلقها حول محاولة التطبيع مع نظام بشار الأسد.

  والتي بدأت تخمد، حتى ولو كانت لا تزال الجمرة مستعرة، ولأسباب سنأتي على ذكرهم.

  قد يحصل اللقاء، لكن النتائج لن تكون كما يطمح إليها أردوغان، فكلاهما على طرفي النقيض من حيث التضحية والهدف، وقد صرح بها بشار الأسد بوضوح، ولا نظن أن أردوغان سيرتهن لها، وفي هذه المرحلة تحديدا، حتى ولو قلص الأول مطلبه من خروج تركيا من الأراضي السورية إلى إعطاء ضمانة بذلك، لكن من هو الضامن، هل هو بوتين، وهل له القدرة على فرضها على تركيا مستقبلا، وسيتمكن من قطع دابر حججه، بعدما يتم التوقيع على الاتفاقية؟ وتركيا ورقته الأكثر استنادا عليها في مواجهة الناتو، ومصالح أمريكا في سوريا والمنطقة بشكل عام.

نشر د. عبدالحكيم بشار مقالاً في موقع ولاتي مه تاريخ 15 تموز 2024 بعنوان «المجلس الوطني الكردي.. ما له وما عليه»!! مع كتابة إشارتين للتّعجب في نهاية جملة العنوان، ولا وظيفة لغوية لها ولا سياسية. 

في ردّي هذا لن أقف على جميع النقاط الواردة في المقالة، سيكون الرّدّ عاماً ولإيضاح بعض الثّغرات،  والبحث عن الجواب للسؤال الإشكالي: من يتحمّل المسؤولية عن الأوضاع الكارثية التي يواجهها الشّعب الكُردي قي كردستان سوريا.

الواقع المرير الذي يعيشه الشّعب الكردي في كردستان سوريا يتحمّل مسؤوليته كلّ القوى السّياسية دون استثناء، بدءاً من أحزاب «الوحدة الوطنية» المجتمعة تحت تلك العباءة، رغم الثّقل النّوعي في هذه الصّفة، والدّاعمة أو«التّابعة» للإدارة الذاتية التي أسّسها وأعلنها حزب الاتحاد الديمقراطي ومنظومته (TEV-DEM) كقوة عسكرية مسيطرة على المنطقة، ويشاركه في تحمّل المسؤولية، المجلس الوطني الكُردي (ENK-S) بوصفه الجسم السّياسي الأكثر قوة، ومنظمات المجتمع المدني، والنشطاء والمستقلون، الباقون في الدّاخل، والمهاجرون إلى أوربا، والصّامتون، حتى الأحزاب المزيفة والشّكلية «وهي بالعشرات» التي وقفت جهات مشبوهة لتشكيلها وطرح صرفها الصّحي فيها، لتسميم المناخ السّياسي تتحمّل المسؤولية، لأن هناك كرد يحتلون واجهتها.

لا يمكن بدون معرفة عميقة بالوضع في إيران؛ إجراء تحليل صحيح لـ "مسرحية الانتخابات الرئاسية للنظام الإيراني"، التي أُجريت مؤخرًا على مرحلتين، وأدت إلى تعيين الحرسي مسعود پزشکیان! فما هو السبب في ذلك؟

يواجه نظام ولاية الفقيه للملالي في إيران أزمة خطيرة يطلق عليها الشعب الإيراني اسم "الإطاحة"! وهي أزمةٌ لم يعيشها الولي الفقيه الحاكم لإيران فحسب في عام 2022، بل شاهدها العالم أجمع. وما تم تأكيده قبل كل شيء، في ظل هذه الظروف الخاصة، هو أن "الشعب الإيراني يرفض النظام الديني، ولا سيما نظام ولاية الفقيه" رفضاً باتاً. بمعنى أن، النظام الحالي لا يمثل الشعب الإيراني!

 

 

بحلول نهاية يونيو 2024، استضافت شبكة سيماي آزادي، وهي شبكة معارضة إيرانية، حلقة نقاش مقنعة حول الوضع الحالي للعلاقات الأمريكية الإيرانية. وضمت اللجنة خبراء بارزين من بينهم القاضي مايكل موكاسي، المدعي العام الأمريكي السابق، وليندا تشافيز، مديرة الاتصال العام السابقة بالبيت الأبيض، وكينيث بلاكويل، سفير الولايات المتحدة السابق لدى لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة.

بدأت المناقشة بفحص نقدي للعملية الانتخابية للنظام الإيراني، خاصة في أعقاب وفاة إبراهيم رئيسي، رئيس النظام الإيراني مؤخرًا. وسلط القاضي موكاسي الضوء على الطبيعة التقييدية لاختيار المرشحين الذي يسيطر عليه مجلس صيانة الدستور، في حين سلطت ليندا شافيز الضوء على استبعاد النساء من الترشح لمنصب الرئيس والخلفيات المثيرة للقلق للمرشحين المتبقين. وتحدث بلاكويل عن انخفاض نسبة إقبال الناخبين على الانتخابات البرلمانية الأخيرة، وعزا ذلك إلى خيبة الأمل العامة إزاء العملية الانتخابية الخاضعة للرقابة وغير التمثيلية. وتناولت المحادثة أيضًا التاريخ الإشكالي للمرشحين الرئاسيين الأربعة، بما في ذلك العلاقات مع الحرس الثوري الإيراني والتورط في الفظائع الماضية.

   يبدو أن النخب الكوردية في غرب كوردستان إن كانت سياسية أو ثقافية أو علمية أو اقتصادية- بالرغم من تعرضها إلى لفحات سعير نار الأزمات المتتالية التي مرّت بها الأزمة السورية خلال سنواتها الماضية- مازالت تعتمد على انفعالاتها العاطفية في تحليلها لمجريات أحداث الأزمة في منطقة الشرق الأوسط عامة وفي سوريا على وجه الخصوص، ولإقناع مكنوناته الداخلية من خلال الميل إلى صغائر الأمور، وتقنع نفسها ببعض الانتصار دون الإدراك أن كل تلك الصغائر لا تشكل شيئاً ولا أجزاء من الجزء في سياسة الدول ولا يعيرون لها أي اهتمام، بل على العكس قد تكون ذلك في خدمة اجنداتها، مثلاً عند قيام مباراة لكرة القدم بين منتخب تركيا مع منتخب دولة ما أو منتخب إيران ومنتخب دولة ما، فيعلن منفعل عاطفي انتصاره عند هزيمة منتخب تركيا أو إيران، ويبدأ معه لعبة سياسة العاطفة لديه، وكأنه حرّر ما كان مقيداً.

يشهد العالم تطورات متسارعة لا تترك للمرء مجالاً للتمحيص والتأمل ، رغم الفوضى العارمة التي تسود تحت السماء ، فالأنظمة السياسية والاجتماعية القائمة لم تسقط أو تتفكك بعد ، رغم الاحتجاجات الشعبية وتحركات المعارضة في كثير من البلدان والدول للاستيلاء على السلطة السياسية فيها ....!

ومع ذلك ، السماء باتت منقسمة حتى داخل البلد الواحد ، هذا ما نشهده في الانقسامات الأخيرة في امريكا وبريطانيا وفرنسا والعراق وغيرها من الدول ، وهنا لا بد من العودة إلى المبدأ اللينيني "التحليل الملموس للواقع  العياني " لأنه الاكثر صحة وفائدة من أي وقت مضى ، وفي هذه الحالة تتعدد الاجابات تجاه العمل وسبل النضال ، حيث  هناك لحظات تكون فيها حاجة ماسة إلى الواقعية والاعتدال ، بينما تحتاج لحظات أخرى إلى المواجهة الجذرية سبيلاً لحل المشاكل ، و قد يكون الصمت الرصين احيانا ابلغ من الاف الكلمات ...؟

- ما يعانيه فريق الأنكسة - ENKS الدبلوماسي والحزبي واللوجستي، من تقليصٍ للدور وأفول لشمس الأهداف وتحجيمٍ للحضور والتأثير، واستمرارٍ في المطبات والانزلاقات والانزياحات ولعبٍ في الوقت الضائع، يؤكد للشارع الكوردي وبشكل كبير، بأن " المجلس الوطني الكوردي " يعيش أزمة خانقة وعلى كافة المستويات السياسية والجماهيرية والحزبية والقومية … الخ، بمعنى آخر، هو في غيبوبة سياسية شبه تامة عن الواقع وهذا ما تؤكده الأحداث والوقائع على الأرض.

- هناك الكثير والكثير من الأسئلة المصيرية التي يجب على الشارع الكوردي طرحها على السادة في " المجلس الوطني الكوردي ".!

نحن الآن على أبواب الذكرى السنوية الثانية للانتفاضة البطولية للشعب الإيراني، التي بدأت في 26 سبتمبر 2022، عقب مقتل جينا أميني (مهسا)، وهي فتاة كردية من أهالي مدينة سقز بمحافظة كردستان الإيرانية، والتي استشهد فيها أكثر من 750 شابًا إيرانيًا. على يد حراس نظام ولاية الفقيه!

شهد العالم، خلال العامين الماضيين؛ العديد من التحولات التي كانت محورها إيران. وما تم تسجيله في تاريخ إيران الآن هو أن "الوضع لن يعود أبداً إلى ما كان عليه في الماضي، وأن حكومة ولاية الفقيه تقترب من نهايتها". نهايةٌ تُبشر بالقضاء على نظام دكتاتوري، وبداية سيادة الشعب للشعب، أي الديمقراطية والمساواة؛ لأن الشعب الإيراني كان ولا يزال ضد أي نوع من الدكتاتورية. لقد أطاح الشعب الإيراني بالنظام الديكتاتوري للشاه، وحان الآن وقت الإطاحة بالديكتاتورية الدينية!

يعد ّ الدفاع عن حقوق الإنسان والتعبير السلمي عن الرأي اساساً لأي مجتمع ديمقراطي . من الضروري دعم الجهود المتمثلة في الافراج القانوني والإنساني عن المعتقلين، بغض النظر عن خلفياتهم السياسية أو جهات احتجازهم . فالاعتصامات السلمية هي وسيلة مشروعة لجعل الأصوات مسموعة ولتحقيق العدالة بطرق تتماشى مع قيم الحرية وحقوق الإنسان، ومع ذلك لم تكن رود الافعال على الاعتصامات الاحتجاجية التي نظمها المجلس الوطني الكوردي في قامشلو او المانيا للمطالبة بإطلاق سراح اثني عشر معتقلا في سجون "الإدارة الذاتية" مضى على اعتقال بعضهم أكثر من مائة يوم منصفة وموضوعيّة، ولم تكن مبنيّة في أساسها على قراءة إنسانية وحقوقية بل جاءت نتيجة الحماس والانحياز و"الذمية" السياسية لجهة بعينها، مع تقليل الاهتمام بالقضيّة الجوهريّة لإطلاق سراح المعتقلين، وفرصة لرمي المجلس بالحجارة، واتهامه ب"العمالة" لتركيا ....!

من خلال القراءة المُستفيضة في متابعة الأحداث والمستجدات المتسارعة على المشهد بكافة جوانبه السياسية والاقتصادية وصراع الاجندات في الشرق الأوسط بالعموم وسوريا على وجه الخصوص، نلاحظ بأن جوهر الصراع يكمن في الأزمة والتنافس على فرض الأجندات وكسر الإرادة،  وصراع الأفكار والايديولوجيات في خلق مستجدات وظروف تكون العامل الأساسي في تهيئة المناخ بكل أبعاده في تغذية الصراع عبر وضع الخطط واستراتيجيات في تحقيق الأجندات من قبل الدول المتحكمة في الصراع في سوريا. ليعلم القارئ العزيز بأن الصراع في سوريا صراع دولي بامتياز، لا يملك الشعب السوري القرار فيه، بل يُعد كونه الجزء والوسيلة والأداة المستغلة. في ظل هذه الصراعات والواقع الجديد بعد الأزمة السورية تشكل المجلس الوطني الكوردي في سورية ليكون الحاضنة الوطنية للنضال القومي والوطني للشعب الكوردي في سورية في ظل مواكبة التطورات التي تشهدها الازمة السورية,

إذن هي وبكل بساطة ذاتها منهجية الإفراغ المبرمج والدفع منهجيا بالناس والشباب تحت بند التقية المتبعة للنزوح و ... خنجر / يافطة التجنيد السلطوي التي رفضها ابناء شعبنا ، وهنا أما كان الأحرى بمطالبي هذا الأمر ان يمدوا بأياديهم نحو شركائهم الحقيقيين ومأسسة قطاع المدافعين عن امن وأمان وخصوصية المنطقة ؟! .. وهنا دعونا نتساءل لماذا استثنيت فئات محسوبة على الشعب من الخدمة الإجبارية لابل !!  وجعلوهم أداة قمع واعتقال للمخالفين ! هل رمت عليهم سلطات النظام رداء الإستبداد الأفظع لذات البقعة المؤثرة أكثر - ولم تزل - في إزاحة النظام ؟! أما كان غالبية عناصر كل الأجهزة المسؤولة عن ذلك ومازالوا حتى في إدارتهم من المغمورين ولأمر ديكومنتي مفروغ منه ! وهو الحفاظ وباي شكل على مشروع الحزام العربي ( وكل الخوف ان يكون ذلك من البنود الخفية في جعبة الثنائي بشار واردوغان ) ؟! أم هي وسيلة جديدة - قديمة وقد تم تحديث لا بياناتها بل أساليبها وعلى المبدأ العثمانلي وسياط / القامجيلجي / ؟! ... ولما لا ؟! اوليسوا هم من اصر علينا البقاء في ذات الشرنقة من جهة و : لطالما نحن في عصر - الميتافيزيقيا - الفكرية واستحضار تورين - ها - وذلك بعد الإذن من / إينانا / و / ننتي / وكي لا تغضب / أرشكيجال / ولكن كرمى لأمزجة الأمة الديمقراطية المحشومة منها اللغة الأساس ! وطبيعي ان تبقى المهيمنة هي ذاتها العربية و ...  

تقوم المقاومة الإيرانية سنويًا بإطلاع الإيرانيين ومؤيديها على أنشطتها من خلال برنامج يُعرف بـ "المؤتمر السنوي للمقاومة الإيرانية". هذا العام، عُقد المؤتمر بأسلوب مختلف عن السنوات السابقة، وسأستعرض ذلك بإيجاز. 

يوم السبت، 29 يونيو، عُقد المؤتمر العالمي لإيران الحرة 2024 بعنوان "نحو جمهورية ديمقراطية" في باريس، فرنسا. في الوقت نفسه، تجمع عشرات الآلاف من الإيرانيين المقيمين في الخارج في مدينة برلين، ألمانيا لدعم انتفاضة الشعب الإيراني من أجل جمهورية ديمقراطية، وفصل الدين عن الدولة، وخطة العشر نقاط للسيدة مريم رجوي، الرئيسة المنتخبة للمجلس الوطني للمقاومة الإيرانية.

   في الأوَّل من شهر تموز الجاري قاد المجلس الوطني الكردي مظاهرة احتجاجية في مدينة قامشلو ضد ممارسات حزب العمال (الكردستاني) الترهيبية، وخاصةً أذرعه الأمنية «جوانين شورشكر» التي لا وظيفة لديها غير الخطف والضرب، وحرق مكاتب الأحزاب، وترهيب الناس، وبثّ الرعب في الشارع الكردي، وإسكات أيّ صوتٍ منتقد أو معارض لسلطة الأمر الواقع.

  وفي الثالث عشر من الشهر الجاري كذلك الأمر قادت ممثلية المجلس الوطني الكردي في أوروبا مظاهرة ضد حزب العمال (الكردستاني) وأفرعه وأذرعه العسكرية والأمنية للسبب نفسه الذي دعاه للتظاهُر في الداخل السوري، ورغم أن المشاركة في المظاهرتين لم تكن بالمستوى المطلوب، لكن بعيداً عن الصخب الإعلامي فالخطوتان اتسمتا بالحكمة والجرأة، حيث انقسم إزاءها الشارع وموقف المجتمع الكردي إلى ثلاثة أقسام أو فئات: